De la naturaleza de los conjuntos y la luna.

Hay dos tipos de personas. Las que miran a la luna cuando está llena y las que miran al suelo con luna, sol o meteorito apocalíptico. También hay extrañas individualidades que miran al cielo por la noche y ven el suelo. Miren dónde miren, acera y asfalto.

Ahora doy un viraje en el relato para que no se convierta en la manida historia de hay dos tipos de gentes. Pero antes de continuar quiero señalar el hecho de que mirar a la luna sirve para crear conjuntos excluyentes. Algo así como los soñadores y los que tienen los pies con loctite bien fijados a la tierra. Comprenderán, por el tono de lo que escribo, lo que pienso de uno y otro conjunto y de cual me gusta considerarme integrante. Se demostró hace siglos (datación por carbono catorce de los dos primeros conjuntos pictóricos encontrados en la cueva de Altamira. Dos grupos de figuras: representaciones antropomorfas con cuernos y sin cuernos) que el trasvase de individualidades de uno a otro conjunto es habitual, es decir, son permeables. Uno puede estar esperando todas las noches a que la luna se llene pero cansarse de esperar y ponerse sus mejores galas, salir a la calle, y buscar como llenar partes más tangibles de su existencia en la tierra. También los hay que evidencian un tránsito funcional por el calendario, piensan con hoja de ruta, sienten sólo cuando se han programado una pausa en sus tareas intelectuales para poder emocionarse según su concepción tópica de lo que es un corazón y para qué sirve; esos, a veces, se levantan por la noche, miran a su acompañante, o al hueco que dejó, en otro lado de la cama, se calzan las zapatillas y se preparan un té, una copa o un bocadillo antes de asomarse a la ventana a preguntarse por qué no se ven las estrellas. Saben que la luna es un satélite corriente pero como es prácticamente (esta palabra es clave) lo único que se ve en el cielo aparte de las luces parpadeantes de los aviones, la consideran una estrella. Porque es mejor aspirar a algo que brilla que a un pedrusco redondeado y yermo. Así sueñan los hombres grises.

Y por fin el viraje se completa, una vez que he polarizado el mundo y me he despachado a gusto con las dos mitades incluidas cada una en su montón, bien encerradas en su redil. Pero antes, un aparte más para reforzar la idea de la permeabilidad de los conjuntos. En el paréntesis del párrafo anterior se habla de las pinturas rupestres de Altamira, de hombres con y sin adornos. De todos es sabido lo sencillo que resulta pasar de tener la cabeza despejada de percheros a convertirse en un trofeo de caza. Basta con una noche tonta, seguramente con luna llena, para que uno se encuentre al día siguiente con una citación en el buzón para presentarse al corral de los cornudos. En este ejemplo en concreto el camino contrario es más difícil ya que requiere una acción denominada "el perdón" para la que en general los hombres no estamos muy dotados. Otros acuden a la lija y la paciencia, pero eso no es más que una parche de estética sentimental que requiere mucho trabajo y muchas horas dale que te pego a la rotaflex. Sin perdón no se puede volver al paraíso de los hombres desast(r)ados.

Aunque ya he pasado la curva y escribo por una prosaica línea recta, no puedo finalizar este texto sin hablaros de una chica que conozco, una que sabe saltar con soltura de un conjunto a otro y que lleva mucho tiempo caminando en equilibro por el borde del maderamen que forma los rediles en los que otros nos solazamos. Ella mira a la luna pero no la ve como los demás, Debe de estar llena pero yo sólo veo una mancha brillante, como el sol que pintábamos en la guardería con los rayos difuminados, me dijo una noche mientras buscábamos, charlando de todo y de nada, un bar para cenar algo. Su comentario se me quedó grabado y la envidié porque ahí donde la mayoría, lunáticos y miradores de aceras, vemos un círculo pálido que se ha ido vaciando de significado poco a poco a golpe de películas, libros y zarandajas románticas; ella percibe toda una galaxia, una nube misteriosa que da luz y que puede ser cualquier cosa. Por ejemplo un dibujo de jardín de infancia en el que ya se anticipaba la poca fiabilidad de los astros, por borrosos, y la esencia de la condición humana. Porque no se ustedes, pero yo, en el parvulario dibujaba a los hombres como monigotes.

Para Mato (directa inspiradora).